Hoewel de verhalen over het leven van Abraham, Isaak en Jakob niet dezelfde moeilijkheden opleveren als de eerdere hoofdstukken van Genesis, werden ze lang als legendarisch beschouwd omdat ze niet leken te passen in wat er bekend was uit die tijd. Nu er echter meer bekend geworden is, krijgen deze verhalen steeds meer bevestiging. Wetboeken uit de tijd van Abraham laten zien waarom de aartsvader aarzelde om Hagar uit zijn kamp te jagen: hij was wettig verplicht haar te onderhouden. Alleen op grond van een hogere wet van God was Abraham bereid haar weg te sturen.
In de brieven van Mari vinden we namen als Abamram (Abraham), Jacob-el, en Benjamites. Hoewel ze niet verwijzen naar de Bijbelse personen, tonen ze in elk geval aan dat deze namen in gebruik waren. Deze brieven ondersteunen ook het verslag van de oorlog in Genesis 14, waarbij vijf koningen streden tegen vier. De namen van deze koningen lijken aan te sluiten bij de vooraanstaande volken uit die dagen. Zo noemt Genesis 14:1 een Amoritische koning Arioch; de Mari-geschriften geven de naam van de koning weer als 41Ariwwuk. Al deze bewijzen leiden tot de conclusie dat het bronnenmateriaal van Genesis bestond uit verslagen uit de eerste hand van iemand die leefde in Abrahams tijd. (Geisler, BECA, 50)
In een andere studie van Kitchen, (Kitchen TPAMH, 48-95), geeft hij voorbeelden van archeologische factoren voor het dateren van de aartsvaders in de Midden-Bronstijd.
De Bijbelse gegevens sluiten op een bijna mysterieuze wijze aan bij objectieve feiten uit de oude wereld, waarmee de algemene betrouwbaarheid van de Bijbelse tijdvakken wordt bevestigd. (48)
Een belangrijk item is de prijs van slaven in zilveren sjekels. Uit bronnen in het Nabije Oosten hebben we een behoorlijk gedetailleerd overzicht van de prijs van slaven over een periode van zo’n 2000 jaar, van 2400 v. Chr. tot 400 v.Chr… Deze gegevens vormen een betrouwbare bewijsbron die we kunnen vergelijken met de cijfers in de Bijbel, waarin de prijs van slaven bij verschillende gelegenheden genoemd wordt (Genesis 37:28; Exodus 21:32, 2Koningen 15:20) … In alle gevallen sluit de slavenprijs in het Bijbelverhaal aan bij de vermelde periode. (52)
We hebben steeds meer bewijzen dat de uitgezette lijn van de aartsvaders via de uittocht uit Egypte, de intocht van de Israëlieten in Kanaän, het verenigde koninkrijk en vervolgens de verdeelde rijken van Israël en Juda, en de ballingschap en de terugkeer in essentie juist is. (94)
