De Bijbel is ook uniek in zijn uitwerking op de beschaving. Geisler en Nix stellen bondig:
De invloed van de Bijbel en zijn leer in de westerse wereld is duidelijk voor iedereen die de geschiedenis bestudeert. En even duidelijk is de invloedrijke rol van het Westen in de loop van het wereldgebeuren. De beschaving is door geen enkel boek of geen enkele reeks boeken zo beïnvloed als door de joods-christelijke Schriften. Geen enkel groot moreel of religieus werk ter wereld overtreft de zedelijke diepgang van het principe van de christelijke liefde, en in geen enkel werk vinden we een verhevener spiritueel concept dan het Bijbelse godsbegrip. De Bijbel biedt de hoogste idealen die de mens kent, ideeën die de beschaving gevormd hebben. (Geisler, GIB’86, 196-197)
Grady Davis schrijft in The New Encyclopedia Brittannica: “De Bijbel importeerde zijn kijk op God, het heelal en de mens in alle vooraanstaande westerse talen en daarmee in de intellectuele processen van de westerse mens.” (Davis, EB, 904). Hij stelt ook: “Sinds de uitvinding van de boekdrukkunst (in het midden van de 15e eeuw) is de Bijbel meer dan de vertaling van een oud Oosters literair werk. Hij wekt niet de indruk een buitenlands boek te zijn, en is als de best beschikbare, meest vertrouwde en betrouwbare bron toonaangevend geweest voor intellectuele, morele en spirituele idealen in het Westen.” (Davis, EB, 905)
Gabriel Sivan merkt op: “De Bijbel geeft kracht aan de vrijheidsstrijder en nieuwe moed aan de vervolgde, een blauwdruk aan de sociale hervormer en inspiratie aan de schrijver en de kunstenaar.” (Sivan, BC, 491)
De Franse filosoof Jean Jacques Rousseau riep uit: “Neem de werken van onze filosofen, met al hun pompeuze taalgebruik; hoe laag en verachtelijk zijn ze in vergelijking met de Schrift! Is het mogelijk dat een boek dat tegelijkertijd zo eenvoudig en zo verheven is, slechts mensenwerk zou zijn?”
In het tijdschrift Newsweek wijst Kenneth Woodward erop dat “na tweeduizend jaar … de eeuwen zelf worden afgemeten vanaf de geboorte van Jezus van Nazaret. Aan het einde van dit jaar zullen kalenders in India en China, net als die in Europa, Amerika en het Midden-Oosten de geboorte van het derde millennium registreren.” (Woodward, “2000 Years of Jesus”, Newsweek, 29 maart 1999, p. 52)
